怀疑或发现孩子们已经习以为常的不道德行为，或亲眼目睹叛逆，冷漠甚至懒惰，这会使我们的志气受到动摇，夺走我们心中的平安。

为人父母所需要学习的功课是以爱，坚定和基于恩典的管教来回应孩子不当的行为。这绝对不是简单的任务，但若如此行，结果可能会改变我们在管教过程中的态度。

这些都是要学习的课程 :

回应而非反应 学会应对而不是对不良行为做出反应。箴言15:28 …义人的心 ， 思量如何回答，对相同情况的回应和反应之间存在很大的差异，以下是一些差异：

反应或回应的结果也截然不同。

当我们做出反应时，我们冒着破坏关系，伤害人心，打击孩子心灵的风险（箴言15：4；18：21），会使他们关闭内心，并留下伤疤。

当我们做出回应时，建立信任，巩固权威，如此一来便可查明问题并对症下药。 （箴言15:28 ; 22 :15).

建立关系而非纯粹生活。作为父母我们需要有意识地建立基于爱，真理与恩典的牢固关系。

没人情味的一昧约束会导致抗拒和叛逆。

我们要考虑建立良好关系的基本要素：

• 时间: 我们需要花时间在一起过，要有意识地这样做。一起旅行，一起出街，一起喝咖啡或吃点心，钓鱼，做饭，等等。
• 沟通: 提出感兴趣的话题聊聊。积极地提供帮助，谈心，倾听。
• 承诺: 在他们需要的时候共同面对困难。让他们知道我们对他们的关注。

亲子间的关系会经历不同的阶段，在儿童时期，父母是保护者，权威。

在青春期，为人父母的仍然是权威，但他们也必须担任督导和老师的责任，鼓励和教导他做出好的决定。

青少年时期，父母是辅导员。

在成年人阶段，父母成了朋友。

如果父母在他成年后仍然是孩子的英雄，那是很令人开心的事。

约束而非无视。品德=责任

它是对权威和生活中面临的挑战做出适当反应的能力。

这些是一些品德的特征，我们必须积极促使它们在孩子的生活发展。

我们必须牢记，管教儿女就是塑造品德，当孩子独自一人，在受到压力和诱惑的情况下，当利益当头需要出卖道德和人品的时候，他将如何面对？

建立一个敬虔的品德重要因素是限定界限。界限就像那约束我们和他人行为和道德标准的法律，它无形中管理着我们的生活。

作为父母，我们应设立界限；我们的孩子们可以选择跨越或否，后果是孩子们自己负责。

智者所罗门说:通达人见祸躲藏  ;愚蒙人前往受害(箴言22:3,圣经)。

反思而非指责。我们要学会发现孩子行为背后的问题症结。箴言20:5, 圣经: 人心怀藏谋略 ，好像深水，惟明哲人才能汲引出来.

反思事情的后果，不单单消极方面，也需包括积极方面。

思考以下几种后果：

• 赞扬和奖赏。赞美是承认好的行为或态度，奖赏是奖励，是用实际的方式表扬孩子所做的事是有价值的。

• 斥责和惩罚。惩罚的定义是根据过失，由慈父进行的适当矫正，剥夺孩子某些权利。
• 自然后果。它们是在没有我们干预的情况下自然出现的，它们纯粹是因果效应，因人的行为直接造成的结果。例如：如果他不学习，他就跟不上，或者如果他不负责任地保管他的东西，就会丢失，如果他在考试中作弊，他将被停学，不及格。

结论。圣经中最著名的比喻之，就是浪子回头的故事（路加福音15：11-32），其中显示了父亲，每天都在等待最小的儿子的归来，小儿子离开家并花光了全部遗产。父亲知道自然后果已经使他的纨绔儿子破产了。那孩子没有理会自己生活的饥饿，孤独和痛苦的状况，依然执迷不悟。知道有一天儿子归来了，当时他毫无期望，一文不值。不料父亲见到他欣喜无比，给他拥抱，亲吻，为他穿上衣服，甚至举办庆祝的聚会。他是恩典的接受者。基于恩典的管教是上帝对每一个叛逆的孩子所施与的管教，在此建议所有为人父母的读者采用。